本书是国家社科基金“九五”规划项目“中国旧石器时代考古方法研究”的最终成果。作者通过对近百年来尤其是近十年来专家学者在旧石器考古研究方法的系统总结,梳理出前人的优秀研究成果,同时指出石器研究方法中尚存在的问题,进而提出石器研究的系统论即操作链方法,为今后的石器研究提供了有益的指导。本书图文并茂,旁征博引,具有较高的学术水平。

旧石器时代是人类经历的最漫长且传奇的时期，旧石器时代考古是研究人类从诞生到进入新石器时代的一门学科。人类起源与演化是科学界高度重视的重大学术问题之一。本教材突出第四纪地质学和年代学在旧石器时代考古中的基础性作用，系统地介绍了早期人类体质特征演化和旧石器文化发展的事例，阐述了第四纪地层划分、环境变化、考古定年研究的理论与方法，增添了新技术和新方法在旧石器时代考古中应用的相关内容。 本教材可供高等院校考古学、文物学和博物馆学专业本科生使用，也可供考古文博从业人员进修选用。

本书按照20世纪中国旧石器时代考古发展的五个阶段,分别介绍了全国各地远古人类遗存的重要发现和考古工作的主要成就,从中可以了解到旧石器时代人类的生活情况及其创造的辉煌文化。

新书《鹦鹉的悠哉日常》发布，一样的风格，每天一笑系列。人类还没掌控世界。野兽在森林中蹿行。冰河世纪的尾巴仍在全球肆虐。伤口破了，没有破伤风针可以打。被疯狗吻了，也不确定会不会完成“变身”。嫌天气太冷，想穿虎皮大衣？呵呵，哥们，找只羊吧？若不想为艺术献身，成为史上第一人形冰雕，那就请别在冬天出去。没有房子可以居住，没有火焰可以使用。这里是冰冷黑暗的一百八十万年前，旧石器时代！王扬，一个现代青年，重生到了这里…… 　　回到旧石器时代小说为转载作品，章节由网友发布

夜郎穿越到了石器时代，他没有什么主角光环，只有对陌生世界的恐惧。 夜郎只能依靠自己还算聪明的头脑，艰难的活在石器时代。

长期以来，旧石器时代社会是人类起源研究中一个为人忽视的主题。既有的观点认为过去50万年的欧洲旧石器时代的社会生活神秘难测。克里夫•甘博在本书中挑战了这个观点。过去四十年中，考古学家从整个欧洲大陆的遗址中获取了大量的信息。书中甘博教授运用一种新的方法来研究材料。他把来自石器、狩猎与营地遗址的考古证据汇聚起来，用以探讨社会交往以及社会生活的形式。他从泛欧洲的考古材料出发，重建远古人类社会，并引入新视角考察了人类独有的社会经验。

丁吾作为一个郁郁不得志的二货梦想着穿越古代就能咸鱼翻身，哪知没有金手指的旧石器时代根本就是穿越者的牢笼，他见穿越小说里随便散发王八之气就能震慑众人，结果他一开王八之气反而差点让人当了食物，最后侥幸沦为一个工具人，又因为一知半解的小白精神弄出无数闹剧，仅以此文嘲讽一下狂开金大腿的各类穿越文。

大约距今10000年，浙江史前文化进入新石器时代。浙江迄今发现的年代最早的新石器文化是以上山遗址命名的上山文化。此后各个年代的新石器时代遗址，几乎遍及浙江全境。 本书展现了浙江新石器时代考古的基本面貌。从文化谱系角度，突破钱塘江南北两元体系，重构浙江新石器时代文化新谱系：钱塘江时期（上山文化和跨湖桥文化）—杭州湾时期（河姆渡文化和马家浜文化早期）—太湖时期（马家浜文化晚期至崧泽文化和良渚文化）—回归期（钱山漾文化和广富林文化），具有重要的学术价值。

大约距今10000年，浙江史前文化进入新石器时代。浙江迄今发现的年代最早的新石器文化是以上山遗址命名的上山文化。此后各个年代的新石器时代遗址，几乎遍及浙江全境。 本书展现了浙江新石器时代考古的基本面貌。从文化谱系角度，突破钱塘江南北两元体系，重构浙江新石器时代文化新谱系：钱塘江时期（上山文化和跨湖桥文化）—杭州湾时期（河姆渡文化和马家浜文化早期）—太湖时期（马家浜文化晚期至崧泽文化和良渚文化）—回归期（钱山漾文化和广富林文化），具有重要的学术价值。

本教材将以日本考古发掘资料和研究成果为基本出发点，对日本旧石器至古坟时代的考古文化特征、农业起源、聚落布局、埋葬习俗、生产工具、生活用具、原始宗教、生产力发展水平及社会结构的变化等方面进行整合，使学生能够开阔视野，了解和掌握日本考古学的理论和方法。